包二奶 男子在外拈花惹草

來源: 包二奶抓姦徵信社公司  |  更新時間: 2014-02-10 21:18:13  |  人氣:

人類兩性關係發展的一般規律都是從群婚雜交到一夫一妻。在最早期的原始社會,人類受著低下的社會生產力的限制,是以原始群為單位生活的,幾十個男女要居在一個洞窟之中,以集體的力量尋獵食物,並抵禦野獸的襲擊,因此與此相對應的兩性關係必然是群婚雜交。這種情況延續了二三百萬年,在長期的生活實踐中人們逐漸認識到『近親相交,其生不繁』的道理,於是逐漸限制了性交範圍,同時社會生產力的發展也為原始群的分裂、兩性群體一步步地宿小創造了條件。於是,人類群婚雜交的範圍一步步地縮小了,婚姻家庭制度產生了,從血婚制、伙婚制、偶婚制一直發展到專偶制,這就是一夫一妻制的家庭。以上這種情況,日本和中國都是同樣。


據光明網報導,日本在很長的一個歷史時期內實行『問妻制』,即男方前往女家訪問的制度,夫妻不同住,男方每隔一段時間來探望住在娘家的妻子,這有些和大陸雲南瀘沽湖的摩梭人實行『走婚制』相仿。這是一種並不穩定的婚姻制度,夫妻雙方都很容易分手,另結新歡,甚至一面保持夫妻關係,一面另結新歡,這實際上還有群婚雜交的殘餘。如《古事記》記載,大國主命與須勢理姬結婚後,仍然到處『問妻』,引起了妻子的不滿。大國主命知道了妻子的感受,就在一次要出門遠行之時,藉了歌謠的對唱,表明自己心中最愛的女子還是須勢理姬,後者深受感動,誤會冰釋,兩人又和好如初。

從全人類進化的歷史來看,一夫一妻制是伴隨私有制社會和男權社會的出現而出現的,那時,女子已經淪為男子的私有財產與附庸,所以那時出現的一夫一妻制決不是平等意義上的一夫一妻制,而是一個女子只能嫁一個丈夫,但一個男子除了娶一個妻子外,還可以娶許多妾,這就是『一夫一妻多妾制』,即實際上的一夫多妻制。

在中國古代典籍上,對於從天子、諸侯直至大夫、士可以有多少老婆,有數不清的說法與規定。日本古代也是同樣情況。自進入平安時代後,雖然法令是規定一夫一妻制,然而一般男性除了戶籍上所登記的正室外,還擁有多名側室,人們也都默許這種狀況的存在。

在日本,社會的傳統性一點也不亞於中國,婚姻、家庭被看作是人生的一個必然歸宿,人,尤其是女人,到了一定的年齡如果還沒有結婚成家,就會被認為很不正常,甚至被人看不起。結了婚,生了孩子,才能有穩定感,才能得到人們的信任與尊敬,這種情況在世界大多數地方都是存在的,但是在日本,這種情況更為突出,更為強烈。在日本古代(現代社會也差不多),女人只有作為已婚的母親才會被完全看成是一個女人,不論丈夫是活著還是死了。因為在這種情況下,才可叫做『一人前』,這個詞的意思是『成年』和『可尊敬的』。
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